HAKKARİ TİYAR KÖYÜ NASTURİLERİ Kitapta [Yukarı Karun bölgesinde bir yaz ve Nasturi sancaklarını ziyaret dahil İran ve Kürdistan Gezileri]

Yayın No. [2]
Yazarın Suriye'de izole edilmiş, kökenleri Hakkari'ye dayanan bir kabileyi anlattığı mektupta [29] alıntı

▪︎ Nasturi kabilelerinden Tiari kabilesinin reisi, Yahudilerin yaptığı rengarenk kıyafetler karşılığında yazarı kendilerini ziyaret etmeye davet etmiş,
Yazar, onların sert görünüşlerinin yanı sıra elbiselerinin ve silahlarının ihtişamını da anlatıyor: Gömlekleri çizgili satenden dökümlü kolluydu; Denizci kesimli pantolonları ipekten, kendi ipekböceklerinin kozalarından yapılmış, beyaz zemin üzerine geniş kırmızı çizgilerle dokunmuş, zikzak desenli; Ayakkabıları koyu kırmızı deriden yapılmıştı, şapkaları beyaz veya kırmızıydı ve sivri uçluydu ve hançerleri ve tabancaları, çok sade kadınsı kıyafetlerin aksine mücevherlerle süslenmişti.

tiyariler, Orta Kürdistan'ın en vahşi ve en ulaşılmaz vadilerinden birinden geliyordu ve derin ve dar bölünmeleri içinde, pratikte hiçbir zaman türkler tarafından fethedilmemiş ve yarı yarıya keyif almış olan Aşiret veya Suriyeli kabilelere aitti. -bağımsızlık: Klan şefinin yönetimi altında.

○ {Not: Aşiret kelimesinin Asur kelimesiyle değiştirildiğini ve açık tercümesinin Aşiret olduğunu ve Nasturi klanına bağlı olduğunu görüyoruz.... dolayısıyla Asurlular ile Aşiret tercümesi arasında doğru bir bağlantı yok.}

▪︎ İşlerine geldiği zaman vergi veren, cesur, zalim, savaşçı, özgürlüklerini kılıçtan geçiren, kendi aralarında şiddetli, devletin tebaasıyla ya da esaret altındaki Suriyelilerle pek ortak yanı olmayan dağcı ve kanun kaçağıdırlar. bağlılıkları dışında ovaların eski kiliselerine, ritüellerine ve Tanrı olarak İsa'ya duydukları saygıya inat ediyorlar.

▪︎ Birçoğu ve papazları okuma bilmiyor, büyük bir cehalet içindeler, intikam almayı seviyorlar, sosyal hayatla ilgilenmiyorlar.

▪︎Bu Aşeratlar karakter, moda ve gelenek bakımından Suriye Ovası sakinlerinden tamamen farklıdır.

▪ Dilleri, renkleri, zengin kumaşları, işlemeleri, gösterişli ve pahalı silahlarıyla kıyafetleri neredeyse tamamen Kürtçe, hatta şiddetli aşiret kavgaları ve her zaman yardıma hazır olmaları hançerleri de Kürt'tür.

▪︎ Kabileler, tepesi dik bir yamaç olan nehirlerin kıyılarına küçük tarlalar inşa ettiler ve bunlar o kadar küçük ki, bazılarının hasadının ancak bir adamın şapkasını doldurduğu söyleniyor ve bazen şiddetli seller alıp götürüyor Bütün bir bölgede pirinç ve darı yetiştiriliyor ve yiyecek olarak tamamen sürülerinin üretimine bağımlı olmak zorunda kalıyorlar.

▪︎ Kürtler, Tayariler ve Türkler arasında Osmanlı döneminden bu yana devam eden savaş durumu ve Tayarilerin koyunlarını beslemek için bölgelerini terk etmeleri, aralarındaki kavgaların yeniden alevlenmesine ve birbirlerinin koyunlarının çalınmasına neden oldu. Onlar da kendi aralarında bölünmüşler ve Kürtlerle savaştıkları kadar birbirleriyle de savaşıp yozlaşmışlar, hatta bazılarına katılmışlardır. Bazen Hıristiyan kardeşlerine karşı sadece aşiret-aşiret arasında değil, köy-köy arasında da husumetler olabiliyordu. Bakhtiari ülkesinin bazı kısımlarında olduğu gibi rehberler, "kan"ın onları daha fazla ilerlemekten alıkoyduğunu ilan ederek yolcuları belirli bölgelerin ötesine götürmeyi reddettiler.

☆ Yayın No. [1], yazarın Karun Nehri, Al-Bakhtiari, Shahid köyü halkının geleneklerine ilişkin ifadelerinden alıntılar: